作者：格勒格勒‧馬拉亞維斯（排灣族人‧文化工作者）
我從未懷疑過，一群受過高等教育的大學生擔任文化大使代表臺灣出國去會有甚麼問題，然而近日從網路上中華民國外交部國際青年大使團出訪各國的行前準備照片陸續看見，青年身穿自以為象徵原住民文化的傳統服裝，興高采烈準備宣揚國威，卻讓網路另一端的我有著部落耆老的心情，擔心這群孩子衣服沒穿好就出門，貽笑大方。
最讓人驚訝的是象徵「臺灣第一學府」的「臺灣大學」，也出乎意料出現錯誤示範原住民服飾的團隊，穿著上真的看不出到底是代表哪一個原住民族群。「臺灣大學」是追溯原住民文化史料的指標學校，校園內尚有專屬展館，展出古老經典的原住民相關文物，也出版許多相關書籍，還能出此錯誤示範，讓人無法理解。
難以想像在這狀況連篇的外交部國際青年大使團幕後，是出自怎樣的觀點在看待原住民？制度上對於文化認知的訓練與要求又是如何？這會導致友邦如何看待我國國際青年大使團的文化史觀與民族觀？非洲奈及利亞小說家Chimamanda Adichie在TEDTalks分享她的經驗「單一故事的危險性」，說明如果對於某人某地只有單一故事，將會導致傷害人的偏見，多元的知識來源與廣泛攝取生活訊息才能找到「真正的聲音」。
從這些事情可以察覺，國際青年大使團的訓練結構，正是一連串錯誤觀點累積造成的結果，如同「吳鳳」的故事在教育體系開始深植錯誤觀點，傳播原住民酗酒、懶惰、砍人頭的刻板印象。很多人以為「吳鳳」的單一故事事件，只是造成國人對原住民族群的傷害而已，但是從教育的另一個角度來看，今日「國際青年大使團」在學生身上所呈現的錯誤示範，已能清晰察看臺灣對多元文化的整體教育及族群認識如此貧瘠，誤以為單單唱歌跳舞就能展現在地多元性，簡直是欺瞞友邦。
至於辦理及參與此計畫的外交部、學校及教授，在態度上過於兒戲，在文化教育的專業度也失責，讓參與青年未能盡全力認識臺灣各族群，只用套裝活動流程年復一年按部就班演出做為娛樂效果，失去「國際青年大使團」應展現的國格與文化的精緻性。
強烈籲請外交部正視此一嚴重性，提出可供青年正確學習的周邊配套措施，將代表臺灣的原住民族文化，驕傲光榮地帶出國外
九族文化村說，「九族原住民回娘家」活動行之多年，當時原計畫辦10年，後因應各界要求辦了15年，已完成階段任務，以後將不再續辦。
原在7月27日周年慶舉行的「原住民回娘家」活動，從87年至今已經15年，有2次因逢假日改期，今年是首次因為7月27日遇到假日，將活動改到8月1日原住民族日舉行，日月潭纜車配合提供原住民遊客優惠票價150元（原票價300元）。
九族說，每年原住民回娘家當天累計人潮逾萬人，園方在入園時都會宣導維護環境，但常有人忽略園方勸導，對環境衝擊非常大，甚至有人在園區升起爐火煮食、賣起檳榔飲料，造成園區混亂，其他遊客抱怨連連。
「夢想，從陶笛開始萌芽！」新竹縣五峰國小，從98年推動陶笛課程，讓校內泰雅族、賽夏族學生，能有情緒紓壓的管道。陶笛隊學生表現傑出，不僅曾在陶笛愛樂發展聯盟（OPAT）競賽中，拿到第1名，今年接獲來自美國夏威夷邀請，預計7月赴美表演，校方不僅錄製CD義賣，學生也到校外表演募款，偏鄉小校不僅走出山區，也努力要圓跨海表演的夢。
資料來源:http://ed.arte.gov.tw/ch/News/content_2.aspx?AE_SNID=7952
相關文件下載處:http://www.tacp.gov.tw/home02.aspx?ID=$1001&IDK=2&EXEC=D&DATA=1522
資料相關連結:http://www.native.taipei.gov.tw/ct.asp?xItem=47725598&ctNode=32777&mp=121041
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